Popularni Postovi

Izbor Urednika - 2019

Tvoj pas - ono što vidi i osjeća. Svijet u smislu pasa

Američki profesor psihologije predlaže zaboraviti sve što znamo o psima - i preći na njihovo stajalište. To će koristiti našoj komunikaciji s kućnim ljubimcem. Kako bi se mentalno pretvorilo u četvero ljudi bilo je lakše, specijalistu za ponašanje životinja na putu “probiti se u kožu” pilića za piliće i krpelja.

Ujutro me Pumpernickel budi. Dolazi do mog kreveta i snažno miriše: nos joj je nekoliko milimetara od mog lica, brkovi mi škakljaju usnama. Želi znati jesam li se probudila, živim li ... i jesam li uopće. Povrh svega, Pumpernickel kihne izrazito u moje lice. Otvorim oči i ona me pogleda, smiješeći se i puhujući u pozdravu.

Pogledaj svog psa. Možda ona sada leži pokraj nje, na posteljini, sklupčana je i stavlja lice na šape, ili ispružena na popločanom podu, povlačeći šape u snu. Naravno, ne tražim da odmah zaboravite nadimak, omiljeni tretman ili jedinstveni izgled vašeg psa, da ne spominjemo sve ostalo. To je kao da pitate osobu koja se prvi put upušta u meditaciju da odmah dostigne prosvjetljenje.

Gledajući pse sa stajališta znanosti, vidjet ćemo da su neke od naših informacija o njima potpuno netočne; neke stvari koje su se činile nepogrešivo istinite, pod strogim nadzorom, sumnjive su. A ako pogledate naše pse iz drugačijeg gledišta, sa stajališta psa, primijetit ćemo nijanse o kojima ljudi obično ne razmišljaju. Stoga je najbolji način da počnete shvaćati pseću prirodu zaboraviti ono što mislimo da znamo o tome.

Prvo što treba odustati je antropomorfizam, usporedba životinja s čovjekom. Vidimo, procjenjujemo i pokušavamo predvidjeti ponašanje psa s pristranog, ljudskog stajališta, obdarujući ga vlastitim značajkama. Pa, naravno, psi ljubav i požuditi i sanjati; oni jesu znam i razumjeti i nama gospođice, ljubomorne i postanu tužni, Ako nas pas gleda u tjeskobi kada napuštamo kuću cijeli dan, tada će nam prije svega palo na pamet da je tužno.

Antropomorfizam nije posve neprihvatljiv. Nastao je kad su ljudi počeli shvaćati svijet. Naši su preci stalno koristili ovu tehniku ​​kako bi objasnili i predvidjeli ponašanje životinja - onih koje su lovili, i onih koji su ih zauzvrat lovili. Zamislite sastanak vatrenih očiju jaguara u sumraku šume; gledate ga u oči pažljivo i možda mislite: "Da sam jaguar ...". I - bježeći od divlje mačke sa svim nogama. Ljudi su preživjeli: očito se pokazalo da je antropomorfizam dovoljno istinit.

Sada se, u pravilu, ne nalazimo u položaju žrtve, koja, da bismo pobjegli od jaguara, moramo zamisliti što želi. Umjesto toga, dovodimo životinje u naš dom i pozivamo ih da postanu članovi obitelji. U ovom slučaju, antropomorfizam nam uopće ne pomaže izgraditi ravnomjeran i emocionalno bogat odnos sa životinjama. Ne želim reći da su antropomorfne prosudbe uvijek netočne: moguće je da je pas stvarno tužan, ljubomoran, znatiželjan i depresivan - ali možda samo traži sendvič s maslacem od kikirikija.

Možemo naći životinju sretnu, ako vidimo da su uglovi njegovih usta podignuti - i, najvjerojatnije, će biti u zabludi. Delfini, na primjer, "osmijeh" cijelo vrijeme, to je nepromjenjivo obilježje njihovog izgleda, poput onoga koje je naslikano na licu klaunske grimase. Osmjeh čimpanze ukazuje na strah ili izražavanje pokornosti - oba su vrlo daleko od radosti. Podignute obrve majmuna kapucina ne znače da je iznenađena, sumnjiva ili uznemirena: dopušta svojim rođacima da znaju da ima prijateljske namjere. A s pavijanima podignutih obrva, naprotiv, može značiti prijetnju (stoga pazite na izraze lica u prisutnosti majmuna). Ljudi će morati potvrditi ili poricati ono što pripisujemo životinjama.

Kada nam se čini da znamo kako će biti bolje za životinju (na temelju ideje o tome kako će nam biti bolje), nehotice možemo doći u sukob s vlastitim ciljevima. Posljednjih godina ljudi su se bavili stanjem životinja koje se uzgajaju za klanje, primjerice pilića za piliće, i odlučili da bi bilo bolje da ptice iziđu iz svojih kaveza i mijese krila.

No, žele li pilići slobodu? U konvencionalnoj mudrosti, nijedno biće, bilo ljudsko ili životinjsko, ne voli bliskost. (Zapravo, ako morate birati između podzemne željeznice pune znojavih, navijanih ljudi i kočije u kojoj ima malo ljudi, zasigurno ćete preferirati drugu opciju - osim ako, naravno, klima uređaj nije pokvaren u ovom vagonu ili No, nema iznimno smrdljivog putnika.) Prirodno ponašanje pilića, međutim, ukazuje na suprotno. Oni stado stado i ne lutaju sami.

Biolozi su proveli jednostavan eksperiment kako bi identificirali preferencije pilića: odabrali su nekoliko, stavili ih u kavez i počeli ih promatrati. Većina kokoši je bila pritišćena svojim rođacima i nisu hodali, čak i ako je bilo slobodnog prostora u kavezu. Drugim riječima, pilići preferiraju gužvu koja se prazni.

Uopće ne mislim da pilići vole živjeti u skučenim prostorima. Neljudski kavez toliko kokoši da se ne mogu pomaknuti. Međutim, pretpostavke o podudarnosti naših preferencija s preferencijama pilića malo je da bi se odlučilo znamo li što žele. Pilići na farmi peradi ubijaju se kada navrše mjesec i pol dana. Perad u ovoj dobi je još uvijek u brizi za svoju kokoš. Broileri, koji se nisu mogli sakriti ispod majčinog krila, držali su se blizu jedan drugome.

Uzmi moj kišni kaput molim

Jesmo li, s našom ljubavlju prema antropomorfizmu, pogrešni u vezi pasa? Da. Uzmite, primjerice, odjeću za pse s četiri rukava. Mnogi vlasnici pasa primijetili su da su njihovi kućni ljubimci nerado izlazili u lošem vremenu i zaključili: psi Ne sviđa mi se kiša.

Što to znači? Pas se ne smije svidjeti kad ga kiša tka, baš kao što nam se ne sviđa. Ali je li to istina? Pas je uzbuđen, prevrće se kad se iz ormara izvadi kabanica? Nemojte žuriti s pobjedom: možda samo shvaća da izgled kišne dlake predočava dugo očekivanu šetnju. Da li se pas okreće, pritišće rep i okreće glavu kad na nju stavite kišni ogrtač? To vas obeshrabruje, ali se ne žurite sumnjati da ste u pravu. Kako izgleda pas kada se smoči? Je li on prljav? I dok se tresete od užitka? Nije jasno

Prirodno ponašanje divljih pasa može pomoći u odgovoru na pitanje što pas misli o kabanici. I psi i vukovi imaju “kišni kaput”, koji je sastavni dio životinjske vune. To je sasvim dovoljno; kada počne padati kiša, vukovi traže sklonište i ne pokušavaju napraviti improvizirani kišni ogrtač.

Osim toga, odjeća za pse stane na leđa, prsa, a ponekad i na glavu životinje. Vuk je pod pritiskom na tim dijelovima tijela kada drugi vuk potvrđuje svoju moć nad njim ili ga stariji rođak "kažnjava" zbog neposlušnosti. Dominantni pojedinci često pritiskaju podređene na zemlju, hvatajući im lice čeljustima. To je tzv. Edukativno zagrizanje, i možda zato psi u brnjicama izgledaju neuobičajeno pokorni.

Pas koji pritisne svoj relativni na tlo je dominantan, a podređeni pas u takvom slučaju doživljava neizbježan pritisak. Vjerojatno samo taj osjećaj i uzrokuje kišni ogrtač. Stoga osnovni osjećaj koji pas doživljava kada nosi kišni ogrtač nije zaštićen od vlage. Umjesto toga, kišna kabanica ulijeva u njezino uvjerenje da u blizini postoji pojedinac višeg ranga. Pas obučen u kišni ogrtač može poslušno izaći van, ali ne zato što ga voli nositi, već zato što je prisiljena na podređenu ulogu. Naravno, na kraju, neće se smočiti, ali to je stalo do nas, a ne do psa.

Kako bi se izbjegle takve greške, psa se ne bi trebalo “humanizirati”, nego se njegovo ponašanje ispravno interpretira. U većini slučajeva sve je jednostavno: vlasnik mora pitati psa što želi. Vi samo trebate znati kako prevesti odgovor.

Svijet u smislu krpelja

Njemački biolog Jacob von Ikskyl početkom dvadesetog stoljeća dao je veliki doprinos proučavanju životinja. Predložio je da ga oni koji žele proučavati život životinja najprije rekonstruiraju. Umwelt (It. Umwelt) - subjektivna slika svijeta.

Na primjer, zamislite sićušnu crno-krpicu. Oni koji su barem jednom pažljivo pregledali tijelo psa u potrazi za stvorenjem veličine glave, vjerojatno su ga već prezentirali. I, najvjerojatnije, nisu skloni stajati na ceremoniji s njim. Von Ikskyl, za razliku od vas, pokušao je shvatiti u kakvom svijetu živi krpelj.

Kratka pomoć: iksodični krpelji, koji uključuju crno-nogu, su životinje klase paučina. Oni su paraziti. Imaju jednostavno tijelo, chelicera (posebni oralni privjesci) i, u pravilu, četiri para nogu. Tisuće generacija krpelja rodile su se, parile, dobile hranu i umrle. Rođeni su bez nogu i genitalija, ali uskoro stječu te dijelove tijela, pare se i penju se više - na primjer, na travu. Od tog trenutka počinje nešto nevjerojatno.

Od svih slika, zvukova i mirisa svijeta oko odrasle grinje, samo je jedan zainteresiran. Ne gleda okolo - krpelji su slijepi. Ni njegovi zvukovi ga ne smetaju - oni su irelevantni za slučaj. Krpelj čeka miris buterne (butanske) kiseline, što znači da se približava toplokrvna životinja (možemo uhvatiti miris te kiseline, na primjer, u mirisu znoja). Tick ​​je u mogućnosti čekati u krila za desetak godina.

Čim osjeti željeni miris, on padne sa skloništa. Aktiviran je njegov sekundarni senzorski kapacitet. Površina grinja je osjetljiva na svjetlost i reagira na toplinu. Ako je grinja sretna i ukusni miris stvarno pripada životinji, to je sranje i pije krv. Nakon jednog hranjenja, on pada, polaže jaja i umire.

Dakle, svijet krpelja je vrlo različit od našeg. Za krpelja, samo miris i toplinu. Ako želimo razumjeti kako svako živo biće živi, ​​prvo bismo trebali saznati što je njemu važno. Kako? Glavni način je razumjeti koji životinja je sposobna percipirati: ono što vidi, čuje, osjeća i tako dalje. Samo predmeti koji se opažaju su bitni - ostatak životinje ili ih jednostavno ne primjećuje ili ih ne razlikuje. Vjetar koji šuška u travi je besmislen za krpelj. Zvuci dječjeg piknika? Grinja ih ne čuje. Mrvice ukusne pite na tlu? Označite ih ravnodušnim.

Drugo, trebali bismo naučiti kako životinja djeluje. Krpelj se pari, čeka, prianja i jede. Stoga se svijet sastoji od krpelja i ne-krpelja za njega; od predmeta na kojima možete sjediti i na kojima ne možete sjediti; od površina na koje je moguće prianjati i na koje se nemoguće prianjati; tvari koje možete jesti i koje ne možete jesti.

Ove dvije komponente - osjetilna percepcija i ponašanje - u osnovi određuju sliku svijeta svakog živog bića. Svaka životinja ima svoje Umwelt, subjektivna stvarnost.

Različite životinje gledaju drugačije (ili, točnije, percipiraju - neke od njih uopće vide slabo ili slijepo) jedan te isti objekt. Ruža je ruža. Ili ne? Za čovjeka, ruža je jedna od sorti cvijeća, uobičajeni dar ljubavnika, nešto vrlo lijepo. Za buba, ruža je veliko područje na kojemu se možete sakriti (na primjer, s unutarnje strane lista, kako ne bi uhvatili ptičje oči), loviti (u glavi cvijeta, gdje se nalaze mravlje ličinke) i polagati jaja (u čvoru - mjesto gdje je list pričvršćen za stablo) , Za slona, ​​ruža je trn pod nogama.

Što je ruža za psa? Kao što ćemo vidjeti, shvativši strukturu tijela i mozga psa, ruža za nju nije lijep objekt, niti zatvoreni svijet. Ruža se ne razlikuje od ostalih biljaka koje okružuju psa, osim što je pas mokrio na njemu, ili je došla druga životinja, ili vlasnik drži cvijet. Tada je ruža od velikog interesa i za psa postaje predmet mnogo značajniji nego za nas.

Završetak treba ...

Pogledajte videozapis: Splice 2009 HD sa prevodomSer, Cro, BIH, Mak, Fra, Dutch, Gre subtitles. (Studeni 2019).

Loading...